第二種說(shuō)法

奧地利靠阿爾卑斯山的地區(qū)，出了不少的鄉(xiāng)村詩(shī)人，加上奧地利人，本是愛(ài)好音樂(lè)的民族。他們大部份的人民，信仰耶穌基督。所以每到圣誕節(jié)，在這崇山峻嶺的一些小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村里，許多歌唱世家的男女，像中古世紀(jì)的吟游詩(shī)人，不斷的把圣誕歌的詞句和樂(lè)曲，加以改進(jìn)或創(chuàng)新。他們很多人，長(zhǎng)于彈奏樂(lè)器，而且?guī)讉�(gè)人聚在火爐邊，就能當(dāng)場(chǎng)作出新的圣誕歌，成了后來(lái)圣誕歌的寶藏。有一些歌曲，也許當(dāng)時(shí)唱唱，或唱過(guò)一兩年，就被新的圣誕歌所取代了。但是其中的一首，不但流傳下來(lái)，而且是世界最出名的圣誕歌，它就是大家熟悉的「平安夜」。據(jù)說(shuō)這首圣誕歌，是阿爾卑斯山下沙司堡的牧若瑟神父，在一八一八年撰寫(xiě)的歌詞，曲子則是樂(lè)師方濟(jì)葛魯伯所作的。不幸它在那鄉(xiāng)村圣堂歌詠團(tuán)的抄寫(xiě)本中，埋沒(méi)了十多年。后來(lái)，被一位喜愛(ài)音樂(lè)的人發(fā)現(xiàn)，就把這首圣誕歌，帶到城里的音樂(lè)會(huì)上演唱，非常受人歡迎。于是，漸漸的流傳到奧地利各地，再傳到了德國(guó)。一八三九年，這首圣誕歌傳進(jìn)了美國(guó)，不到幾年功夫，就普遍得到人民的喜愛(ài)。再經(jīng)過(guò)著名歌唱家的演唱，電臺(tái)的播放，這首圣誕歌－平安夜，普遍的流傳世界，而且各國(guó)都有翻譯的歌詞。不管是不是基督徒，幾乎都熟悉這首「平安夜」，聆聽(tīng)的時(shí)候，而且會(huì)哼唱起來(lái)。關(guān)于「平安夜」這首圣誕歌，詞句和曲子的寫(xiě)作，有不少的傳說(shuō)，下面所介紹的故事，最為動(dòng)人美麗。原來(lái)在沙司堡附近的一個(gè)小村，住著一位音樂(lè)師方濟(jì)葛魯伯，妻子亞納，他們有個(gè)天真活潑的兒子小方濟(jì)。葛魯伯在牧若瑟神父的學(xué)校里，教授音樂(lè)；主日則在教堂中領(lǐng)導(dǎo)圣歌隊(duì)。每晚他回到家里，喜歡坐在院子里的大樹(shù)下面，彈琴作曲，一家三口過(guò)得幸�？鞓�(lè)。不幸的，一八一八年秋天，可愛(ài)的小方濟(jì)，突然因病去世，這一家頓時(shí)失去了歡樂(lè)，葛魯伯夫妻二人再也沒(méi)有笑容。這年圣誕夜，葛魯伯獨(dú)自去圣堂，參加子夜彌撒，他的心再也不像以前那樣的活躍歡欣。圣誕節(jié)的歡樂(lè)，似乎跟他沒(méi)關(guān)系了。彌撒結(jié)束以后，葛魯伯匆匆的回家，在路邊傳出兒童們的歌聲、嘻笑聲，他的心更為沉重。進(jìn)了家門(mén)以后，一片凄涼。他呼喚妻子的名字，沒(méi)有回答。點(diǎn)上燈，看到妻子亞納，趴在小方濟(jì)以前睡過(guò)的床邊抽泣。葛魯伯再叫她，她不理。葛魯伯無(wú)奈的嘆口氣，只好拿起樂(lè)器來(lái)，想演奏樂(lè)曲，來(lái)排解妻子的悲傷。當(dāng)葛魯伯打開(kāi)琴蓋，一張字條掉在地上，他撿起來(lái)一看，原來(lái)是前幾天，牧若瑟神父所寫(xiě)的「平安夜」歌詞，要他配上樂(lè)曲，由于思念小方濟(jì)而忘了這事。這時(shí)候，窗外的夜色寂靜，葛魯伯聯(lián)想到過(guò)去的一切，就坐在燈臺(tái)前的椅子上，面對(duì)著妻子，開(kāi)始譜「平安夜」的曲子。他邊譜邊彈邊唱。這時(shí)候，妻子亞納聽(tīng)到美妙的歌曲，忘記了其他，慢慢走近丈夫葛魯伯身邊，流著眼淚說(shuō)：「親愛(ài)的葛魯伯，求天主寬恕我們吧！現(xiàn)在我明白了天主的圣意，小方濟(jì)的去世，我們不該悲哀，應(yīng)當(dāng)喜歡！因?yàn)槟銖棾�的時(shí)候，我彷佛看見(jiàn)一大群小天使，來(lái)到我們的房子里，小方濟(jì)夾在中間，隨著他們快樂(lè)的唱著：『救世主誕生了！』」「平安夜」的曲調(diào)和歌詞，搭配得天衣無(wú)縫，聆聽(tīng)的人，不論是否基督徒，都為之動(dòng)容。如果說(shuō)它是世界上最美妙動(dòng)人的歌曲之一，相信沒(méi)人反對(duì)的。

<<點(diǎn)擊進(jìn)入    圣誕節(jié)專題