婚前同居傷害了誰?爭論永遠有正反兩方,似乎婚前同居這個辯論賽永遠都不會有停止的那一天,我們可以先列舉一些假設(shè)命題進行討論。
婚前同居對女性的傷害大于男性。數(shù)據(jù)顯示,81.0%的學生置疑這一結(jié)論。說明先進的避孕工具和女性在性行為中保護自己的能力增強,不會造成身體上的傷害;另外,有觀點認為如果有傷害也是對雙方都有傷害,而且這種傷害不是社會造成的而是個人造成的。不同意這一命題的男性為90.0%,女性為72.7%。但是有少數(shù)女性(27.3%)認為,女性畢竟在社會中處于劣勢地位,中國傳統(tǒng)的女性價值觀仍然根深蒂固,女性身體一旦被男性觸摸,便會失去女性存在的所有價值。
婚前同居會導致懷孕。對此觀點有85.7%不同意,其中男性90.0%,女性81.8%。當代大學生了解對懷孕的控制,加上有效的避孕工具隨時可以取用,意外懷孕不是不可以避免的。特別是女性在性關(guān)系中不再處于被動地位,她們能夠自己控制是否懷孕,使得性行為跟生育分離,跟痛苦和恐懼分離,跟婚姻分離。
婚前同居容易導致雙方分手。80.0%的男性和100.0%的女性不認同這個結(jié)論。他們認為雙方分手的根本原因是感情出現(xiàn)裂痕,或是發(fā)現(xiàn)對方有不可接受的缺點或缺陷,而不是同居行為直接造成。在這一問題上的性別差異,說明女大學生的自立性提高了,不再有對分手的后顧之憂。
婚前同居不符和社會道德。72.7%的學生否認了“婚前同居是不道德的”的判斷。“放蕩是骯臟的,性行為本身并不是骯臟的”(李銀河,《?屡c性》,山東人民出版社,2001年3月)。傳統(tǒng)的性規(guī)范是以生殖為主要目的,因此把婚前性行為視為傷風敗俗。隨著社會的發(fā)展,性與生殖的單一聯(lián)系逐漸被淘汰,性行為不僅是為了傳宗接代,也是為了獲得快樂。隨著人們認識的改變,性快感和罪惡之間的聯(lián)系開始減弱。
有將近三分之一(28.6%)的人對“婚前同居是不道德的”仍然投了贊成票。這說明道德標準在每一個人的心中不盡相同,社會迅速變遷,傳統(tǒng)道德受到挑戰(zhàn),出現(xiàn)道德規(guī)范混亂。時代在發(fā)展,標準也在變化。
大學生對婚前同居現(xiàn)象基本上不排斥,認為那是個人生活方式的自由選擇。本身沒有對與錯之分。
同居是人達到一定年齡的生理、心理需要。這是個從人的生物性角度和社會性角度提的問題。對于這個問題,男生的認同比例(60.0%)高于女生(45.5%)。生物學角度容易理解,從社會性角度講,性的心理需要與社會對性的開放程度有關(guān),隨著大眾傳媒的日益發(fā)達,社會輿論變得比以往更加寬松,人們的觀念也隨之變得開放起來,戀愛中的年輕人接觸性信息增多,他們把對性的心理需要看作自然而然的事情。他們更多地是從個人本身的快樂角度來看待同居行為。
半數(shù)以上的女生(54.5%)和不少男生(40.0%)對此問題都給予了否定回答,可能更側(cè)重于性行為的社會性。盡
管人到了一定年齡有了性行為能力,但鑒于社會規(guī)范和價值標準,不能率性而為,人是有理性的,可以按照社會的要求有效控制自己的行為,以達到良好的社會秩序。
但是婚前同居似乎永遠屬于被排斥但是卻永遠有人樂于其道,即使他口口聲聲反對這種行為,本來并沒有什么的一件事,在意的人多了 ,他就有了什么。
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