戴項(xiàng)鏈?zhǔn)菫榱嗣肋�是為了”奴化“自己？(8)

Versace 2014春夏系列里的Body Chain大大帶動(dòng)了流行趨勢(shì)

今天，最流行的Body Chain是比基尼鏈，Rihanna、Gigi Hadid、Kendall Jenner等明星清一色都鐘愛(ài)這種款式。

從歷史淵源上看，Body Chain的文化含義沒(méi)有Choker那么負(fù)面或者說(shuō)壓抑，尤其是細(xì)鏈的款式;但如果是粗鏈、鏈扣的款式，那很難讓人不聯(lián)想到奴隸時(shí)期的被壓迫者們，沉重的鏈子成為了鐐銬;如果是皮革鏈，那捆綁的情色意味也太重了些，哪怕是今天戴出街也仍然有些不合時(shí)宜。

如果你說(shuō)那我就選擇細(xì)鏈好了，卻仍然存在日常實(shí)戴性的問(wèn)題。從美觀(guān)上看，若不是禮服或比基尼，日常的服裝很難消化這樣的裝飾，不信可以看看好萊塢小天后、街拍明星Emma Roberts的示范：

很奇怪不是嗎?倒不如搭配一個(gè)緊身的黑色上衣來(lái)得合適。就算解決了搭配上的問(wèn)題，平時(shí)戴這么個(gè)鏈子也有很多不便，如果你是個(gè)覺(jué)得戴戒指、戴手鏈都很麻煩的人，那就徹底別考慮Body Chain了。

Choker也好，Body Chain也罷，不管在今天它們變得多么時(shí)髦，“捆綁系”的本質(zhì)從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)變化，而這往往能激起男人的“性致”。就像中國(guó)女人古代要纏足，歐洲女人古代要穿胸衣勒出巨乳細(xì)腰，都是一種肉體與審美的“虐戀”。而這其中最讓人覺(jué)得可悲的，是女人們似乎自愿受虐。

在《開(kāi)花的身體：一部服裝的羅曼史》一書(shū)中，作者羅瑪說(shuō)這是男權(quán)“注視”的一種必然結(jié)果——

“西方一些理論家認(rèn)為，男人對(duì)女人的觀(guān)看往往‘在追求視淫快感的過(guò)程中將注視對(duì)象物體化’了。這句話(huà)如果用‘女為悅己者容’來(lái)闡釋?zhuān)�便可以轉(zhuǎn)換為：在男人的性期待中，女人自覺(jué)地成為了被享用的對(duì)象。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，男人的‘注視’最終決定了女人的著裝趣味，并使她們?cè)趯徝赖南胂笾畜w味到虐戀的快感。”

雖說(shuō)Choker和Body Chain并不像緊身胸衣或高跟鞋那樣對(duì)女人的身體造成一定程度的摧殘，但正是這種“輕虐”的感覺(jué)讓佩戴的女性和注視的男性同時(shí)獲得快感。

我們并不是說(shuō)讓你徹底放棄這兩款首飾，而是你在佩戴前最好了解它們的前世今生，了解異性可能將會(huì)隨心所欲地在大腦中物化你，你可以不care，但是不能太無(wú)知。