是的,張欣愛(ài)!拔14歲離開(kāi)北京,19歲之前一直在香港做女工。當(dāng)時(shí)最大的夢(mèng)想就是上學(xué),接受好的教育。”而在英國(guó)劍橋念書,左翼知識(shí)分子的氛圍激起了她的共產(chǎn)主義情結(jié)。那時(shí)候她最高的理想是要去世界銀行、IMF這樣的機(jī)構(gòu)工作,幫助第三世界國(guó)家消除物質(zhì)和精神貧困。如今,財(cái)富和基金會(huì)讓她重新實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
有意思的是,張欣當(dāng)年的畢業(yè)論文是關(guān)于私有化。她推崇羅素,對(duì)于民主和自由有很多向往。但命運(yùn)安排張欣成為世紀(jì)之交北京的一位房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商,她開(kāi)始反思安·蘭德夫人的客觀自由主義!案窳炙古耸撬淖冯S者,但最后也承認(rèn)市場(chǎng)沒(méi)有能力管制自己。”
無(wú)論是潘石屹蓋公益廁所,還是李連杰讓災(zāi)民按手。ūWC捐贈(zèng)效果),張欣說(shuō),“我覺(jué)得人最關(guān)鍵的還是要有一個(gè)靈性的光芒,能夠參與到人類的進(jìn)步中來(lái)!
這樣的話接近一名信徒--張欣就是一名信徒。2005年,張欣在劉索拉的影響下接觸到了巴哈依教。該教“人類一家”的教旨與儒家思想的“世界大同”相通,跟現(xiàn)代文明也并不矛盾。它直接影響了張欣近些年的狀態(tài),“因?yàn)槲椰F(xiàn)在有信仰,我覺(jué)得生活每一天、工作每一分鐘都是一種祈禱!
張欣給我們現(xiàn)場(chǎng)傳教:“有道德的人總是致力于變革社會(huì)。對(duì)于我們每個(gè)人的精神品質(zhì)發(fā)展而言,這個(gè)塵世,這個(gè)我們創(chuàng)造的社會(huì),是必不可少的修行之地……”
在洪晃眼中,她認(rèn)識(shí)十幾年的這位好朋友最大的變化是,“城府越來(lái)越好,就是她不著急了。張欣是一個(gè)越有錢就對(duì)別人越寬容、對(duì)社會(huì)責(zé)任感特別強(qiáng)的人!
因此也就不難理解張欣既不覺(jué)得“花錢比賺錢還難”,也不追求慈善的職業(yè)化和專業(yè)化了。她甚至問(wèn)我們:“什么叫非公募基金會(huì)呀?”她也不喜歡言必稱蓋茨基金會(huì),“并不是說(shuō)我們非得是一個(gè)清教徒才可以去做慈善。不用把它想得特別復(fù)雜,那反而設(shè)立了門檻,其實(shí)每個(gè)人都能服務(wù),連我十歲的孩子每周都去做義工!
張欣承認(rèn),自己的慈善事業(yè)還處于摸索和探討的階段,還是“嬰兒期”!笆裁礀|西能打動(dòng)你的心?這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。如果有一顆純潔的心,一定會(huì)有最好的結(jié)果!
所以跟洪晃、俞渝等人的“姑奶奶俱樂(lè)部”也辦不下去了。張欣不喜歡清談,“這些有才華的人要行動(dòng)起來(lái),不能老是懷舊,一定要參與社會(huì)進(jìn)步,這是最重要的,不然你的才華都變得沒(méi)有用處了!
采訪快結(jié)束的時(shí)候,有個(gè)工作人員走過(guò)來(lái),把女Boss的Prada包拿回辦公室。他不小心推了張欣的椅子,張欣一個(gè)趔趄,差點(diǎn)摔倒。她做了一個(gè)受驚嚇的表情,又回頭說(shuō)謝謝。作為一個(gè)信徒,張欣的情緒已經(jīng)很少再有起伏了。
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